Идеал карьеры
Начальники народа - так чиновники называются в Библии. Профессия древнейшая и важнейшая.
Даже от центральной власти наша жизнь меньше зависит, чем от администраторов на местах.
А. Пушкин, однако, сетовал на то, что «чины сделались страстью в России». А русские демократы в XIX веке едко критиковали тех русских матерей, для которых идеалом мужчины был чиновник в мундире.
Но и сегодня, по опросам, половина школьников ставят профессию чиновника на одно из первых мест.
Мундиров уже нет, но сохранилось то, что было раньше - нехилое жалованье. Средняя зарплата чиновника в три раза выше средней зарплаты по стране. Не в этом ли дело?
Чтобы получить начальное чиновничье образование на годичных курсах в Санкт-Петербурге, нужно заплатить 100 тысяч рублей. Но эта сумма не пугает желающих – расходы потом вернутся.
«Ваше сковородие»
Из Положения о земских участковых начальниках 1898 года: «Должности Земского Начальника присваивается особый знак и печать. Знак носится Земскими Начальниками на шее, сверх одежды, и состоит из бронзовой позолоченной цепи, с прикрепленным к ней металлическим позолоченным кружком, на лицевой стороне которого помещаются изображение Государственного герба и, вокруг оного, надпись: «Земскiй Начальникъ», а на оборотной стороне надпись, указывающая на день Высочайшего утверждения сего Положения. На печати находится изображение государственного герба, в малом виде, по установленному для уездных мест образцу, с надписью под оным: «Земского Начальника такого-то участка такого-то уезда».
На должности Земских Участковых Начальников могут быть назначаемы:
- Лица, прослужившие в губернии не менее трёх лет в должности Предводителя дворянства.
- Местные и потомственные дворяне, которые имеют не менее двадцати пяти лет от роду и окончили курс в одном из высших учебных заведений Империи или выдержали соответственно испытание, или же прослужили в губернии не менее трёх лет в одной из следующих должностей: Мирового Посредника, Мирового Судьи, Непременного Члена Присутствия по крестьянским делам или Земского Начальника».
Для справки
В начале XX века губернатор получал до 8 тысяч рублей в год. Его высокоблагородие (дразнилка - «ваше сковородие») городской голова – около 500 рублей в месяц, городские чиновники – от 60 до 150 рублей в месяц.
В то же время средняя месячная зарплата рабочего была около 22,5 рублей в месяц, а кухарка зарабатывала 5 рублей.
Килограмм мяса тогда стоил 40-50 копеек, ботинки - 3 рубля, драповое пальто – 15 рублей, карманные часы– 6-10 рублей, граммофон – 50 рублей, автомашина «Ford» — 2.500 рублей.
Наша противоречивость
Выдающийся русский чиновник Михаил Сперанский писал: «Одно из главных правил управляющих лиц должно знать свой народ, знать время».
Действительно, для того, чтобы грамотно управлять нами, простыми смертными, чиновники должны хорошо знать нашу психологию. Должны, по В. Ключевскому, «понимать, что делается с народом, что откуда у него пошло, как идет и к чему придет».
Всю советскую эпоху мы считали себя коллективистами, но при этом удивлялись, отчего у нас плохо получаются хорошие колхозы. Только сегодня становится понятно, что более ярых индивидуалистов, чем мы, надо еще поискать. Повсеместное подтверждение тому - высоченные заборы, которых нет нигде в мире.
Психологи считают, что нам свойственно «подсознательное несамоуважение». Мол, оттого и социализм рассыпался в считанные дни. Но уважаем ли мы жизнь сегодняшнюю?
Во времена СССР была хотя бы временная вера в лучшее будущее. А сейчас у какой-то части «наших людей» и этой временной нет. Кризис веры. Чтобы восстановить веру в свое будущее, нужно изменить что-то в себе. А это самое трудное. Нет ничего труднее.
Хорошо ли там, где мы живем?
А. Пушкину упорно приписывают слова: «Родина там, где мне хорошо». Это, скорее всего, спекуляция на имени поэта. Куда более точно известно, что принадлежат ему совсем другие по смыслу слова: «Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков».
Но обратим внимание на слово «родина». Во времена поэта оно означало место рождения и связанные с этим чувства. И только. Сегодня слово это наполнено совсем другим смыслом. Тем, которое выражали в эпоху Пушкина словом «отечество».
Если уж следовать правде, то выражение ubi bene ibi patria (где хорошо, там и родина) употреблялось в одной пьесе еще в Древнем Риме. Но, как известно, римляне считали хорошим тоном сдирать афоризмы у древних греков. Позаимствовали и это выражение. Но у драматурга Аристофана оно звучало иначе: «Родина – всякая страна, где человеку хорошо». И слова эти в комедии «Плутус» (что в переводе с древнегреческого означает «богатство») произносил не очень положительный персонаж.
И, тем не менее, всем ли нам хорошо там, где мы родились и где живем? Не в многоэтажном, а даже в своем доме человек годами не обращает внимания на свой покосившийся забор. Как это понимать?
Жизнь в неухоженном доме должна, казалось бы, вызывать постоянную депрессию. Но как-то живем, и никаких комплексов. А может, они, эти комплексы, в подсознании?
Самое сильное наше чувство
Самое сильное наше чувство - жажда самоуважения, признания наших способностей. И в самом деле: ведь один раз приходим мы в этот удивительный мир. Как же можно уйти из него без чувства, что состоялся в прожитой жизни? Как не осуществить себя в течение отпущенного природой срока?
Сколько у нас людей нереализованных по собственному неумению или по стечению неблагоприятных обстоятельств? Тьма. И особенно много их в малых городах, где, конечно же, меньше возможностей для самореализации.
Но какая связь между тем, что представляют собой наши малые города и самореализацией живущих там людей? Самая прямая. Город может по-настоящему развиваться только при участии множества горожан. Одних усилий местной власти и чиновников мало.
