У молодого Пушкина было замечательное качество — он действительно был молодым, он в полной мере овладел искусством быть молодым.
А что это значит? В чем состоит это искусство? В силе и свежести всех чувств и страстей. Если перечитать подряд стихи 17 —
ранней смерти к радости и жизнелюбию. Пушкин постоянно славит жизнь и ее радости, словно он уговаривает сам себя, отстаивает свое право на радость. Вот несколько строчек из стихотворения «Послание к Лиде». Кто такая Лида и была ли она в действительности — неизвестно, но вот стихи:
Друзья, согласен: плач и стон
Стократ, конечно, лучше смеха;
Терпеть — великая утеха;
Совет ваш вовсе не смешон;
Но мне он, слышите ль, не нужен,
Затем что слишком он мудрен;
Дороже мне хороший ужин
Философов трех целых дюжин…
Три дюжины философов со всей их мудростью, со всеми их призывами стоически терпеть несчастья жизни, со всем их плачем и стонами по поводу несовершенства человека не стоят и одного хорошего ужина…
Радости жизни ценнее рассуждении о жизни. Когда мы читаем прелестные и отчасти шутливые стихи большого поэта, не стоит задавать себе вопросы — верна ли мысль, выраженная в стихах, или не верна. Пушкин и сам был философом, у него много стихов, в которых он проникает в самую суть жизни и полностью отдается мудрствованию — глубокому размышлению о человеке и его предназначении.
Но примем и это отношение к жизни — открытое, веселое, радостное. Жизнь полна наслаждений, и надо уметь испытать их, не быть угрюмым, несчастным. Отказываться от радостей жизни — в этом есть
Да, мы думаем о жизни, пытаемся понять ее общие законы — философствуем; еще чаще мы задумываемся о своей собственной жизни, мы недовольны ею, недовольны собой — это все так естественно для молодого человека. Но как бы мы сами себя ни огорчали и как бы ни тосковали по
