Ревность — признак любви
Александр Дюма-отецРевность — это боязнь превосходства другого лица
Александр Дюма-сын
Короткий взгляд, брошенный возлюбленной на незнакомца. Кажется, с её глаз вспорхнули, словно легковерные пташки, игривые блики. Они предвкушают сладостный нектар. Запретный. О котором она не скажет. Всего мгновение. А в душе мир уносится в яму. На дне её — раскаленная лава. Терпеть это невозможно.
— Кто это? — спросил он.
— Ты о ком? — не поняла она.
— Ты на него посмотрела так — странно...
— На кого? Я не понимаю. Там же столько людей было. Я много на кого смотрела.
— Не важно. Забудь.
Ему стало стыдно. Доказательств нет. Просто взгляд и его домыслы. Как неуверенный в себе мальчик. Не бросит ли она его теперь за такую слабость духа? Ужасное чувство.
Фото: unsplash.com
Эта сцена узнаваема. Если вы обнаружили в ней себя, скорее всего вы вспомнили, какой тяжестью на душу может лечь ревность. И как трудно с ней бывает справиться. Тем более трудно о ней говорить, признаваться в её наличии. Если вбить поисковый запрос на тему ревности, то уйма страниц будет посвящено её дискредитации. Неуверенность в себе, желание собственничества, эгоизм, нарциссизм — вот примерный перечень объяснений этого чувства. Потому-то о ней и говорить труднее. Всё равно, что признаться, что ты неуверенный в себе самодур. Однако ревность от этого не проходит. Человек продолжает её испытывать.
У этой статьи есть два эпиграфа. Они отражают разные взгляды на ревность. Первый — старомодный, видящий в ревности доказательства любви. Сейчас он вызывает у публики иронию. Второй — ближе к тому пониманию, которое разделяет современный человек, мол, ревность равна неуверенности. Однако я привёл эти два эпиграфа для другого. Как бы мы ни относились к ревности — возносили её или же низвергали — мы продолжаем её испытывать. Трактовка ревности меняется от исторического периода, но само чувство не исчезает. А коль скоро ревность не пропадает лишь от того, что на неё в наше время повесили всех собак, может, не стоит относится к этому так просто?
Плюс, если мы способны изучить историю ревности и увидеть различия в отношении человечества к ней, то нам хватит рациональности признать, что следующие поколения смогут посмотреть на это чувство ещё как-нибудь иначе? Скорее всего, так и будет.
Но почему у такого знакомого человеческого чувства такой сильный разброс в интерпретации? Дело в том, что ревность — чувство сложное. То есть сложенное из других чувств. Мы можем чётко определить в себе тревогу, спокойствие, страх, симпатию, но когда мы признаём за собой ревность, то часто мы имеем в виду какой-то набор чувств. Он может включать в себя тревогу, неуверенность, страх, гнев. Я знавал людей, кто, ревнуя, даже испытывал ещё большую страсть к объекту обожания, и подпитывал тем самым свои романтические отношения.
Сузив свой взгляд на ревность до одного её аспекта, легко дать ей определение. Что и сделали старший и младший Дюма в наших эпиграфах. Но они художники. Я же хотел бы позволить себе дать определение ревности чуть шире, включив в неё как можно больше аспектов.
Но сперва давайте попробуем найти подтверждения обоим из приведённых выше взглядов на ревность.
Ревность — признак любви
Александ Дюма-отец
Справедливо ли это? Сейчас многие с этим поспорят, мол, ревность убивает любовь, мол, это чуть ли не противоположные чувства. Но давайте честно ответим себе на вопрос, кто является тем объектом, кого мы ревнуем? Ревнуем ли мы человека, которому мы без обиняков можем признаться в отсутствии любви. «Я тебя не люблю, но ревную!». Реалистично ли звучит эта фраза? Мне видится, что нет. Всё-таки для ревности необходимы основания в виде особых чувств, которые бы выделяли объект ревности. И симпатия — именно то чувство, которое выделяет такой объект. Иными словами, основания для трактовки ревности, которую предложил Дюма-отец, есть.
Ревность — это боязнь превосходства другого лица
Александр Дюма-сын
А это справедливо? Действительно, ревность не существует в вакууме отношений пары. Она появляется, когда в пару проникает третий — пусть даже и не существующий в реальности. Но он есть, как миф, как некая абстрактная сила. И сила эта представляет угрозу тому, кто ревнует. А какую угрозу она может представлять? Да именно такую, что твой объект любви сделает предпочтение не в твою пользу. И этот третий превзойдет тебя. Так что и Дюма-сын не сильно заблуждался в своих взглядах.
... Именно сложность ревности позволяет так по-разному её трактовать.
Давайте попробуем дать определение ревности, памятуя о сложности этого чувства.
Ревность — это комплекс чувств, который испытывает человек в случае угрозы его личным близким отношениям со стороны третьих лиц. Ни слова о любви и неуверенности в себе, заметили? Почему же так? Дело в том, что любовь и неуверенность в качестве объяснения ревности не то чтобы отражают разные аспекты этого чувства.
Они даже разного порядка.
Любовь — условие, чтобы ревность вообще была возможна.
Неуверенность в себе — усиливающий фактор для развития подозрительности.
Неуверенный в себе человек, который не любит, ревновать не станет. Нет условия для того, чтобы ему кто-то угрожал.
Иными словами, под ревностью понимается широкий спектр эмоций и переживаний, связанных с угрозой потери близости, ставшей для человека особенной. Нормально ли это?
Современная когнитивная наука рассматривает эмоции не как проблему или цель, а как источник информации. Психика с помощью эмоций сообщает нам, когда всё в порядке и когда что-то пошло не так.
Иными словами, сражаться с эмоциями, пусть это такая сильная и сложная, как ревность, всё равно что лишать себя источника данных о самом себе.
Мера контрпродуктивная, не правда ли?
Лучше же знать о себе больше, чем меньше.
В этой связи нападки на ревность в нашей современной культуре кажутся чрезмерными и даже вредными.
Угроза отношениям может быть реальной или нереальной, а потому испытывать по этому поводу некие чувства — абсолютно нормально. Странно было бы не испытывать. Потому проблема ревности заключается не в том, что она есть. А в том, почему она есть. О чём она нам может сообщить. И вот тут как раз-таки вскрываются истинные проблемы отношений.
Да, причины могут быть надуманны, а угроза высосана из пальца. А может быть реальной. Это повод разобраться. Если ревности не было бы, об этих проблемах и вовсе узнать было бы невозможно. А потому ревнуйте на здоровье, но подходите к этому с холодной головой.
Анатолий Калинин
