Вот какая проблема: в обществе нелады с сексом. И замуж никто не берет. И сексом заниматься не хочется. Одиноких мужчин пруд пруди, но все смотрят волком. Вокруг происходят процессы без названия, все говорят о выборах, а о них — молчок. Процессы эти касаются нас с вами — того, как мы будем жить друг с другом лет через двадцать. Похоже, что уже никак.
Их много. И с каждым днем становится все больше. Хотя, вот
Вот вам — три новые группы, явно выделяющиеся на фоне традиционного общества, где «мама, папа, я — счастливая семья».
Антисексуалы
Случай самый тяжелый. Ибо это люди, относящиеся к сексу с агрессивным неприятием. Жить рядом с другими (развращенными) людьми им трудно, поэтому антисексуалы создают кружки, группируются вокруг лидера.
Российский гуру антисексуальности — Юрий Нестеренко. Он считает поцелуи сублимацией каннибализма, равно как и секс в целом (слишком уж интересуется филейными частями тела).
Нестеренко любит приводить в пример великих — Леонардо да Винчи, Исаака Ньютона, Иммануила Канта, Бетховена, Пифагора, Демокрита, Платона, Аристотеля, Борхеса, Льюиса Кэрролла, Андерсена. Даром что половина из них были гомосексуалистами, а Кэрролл скромно любил детей. Зато фраза Микеланджело «Все, что я отдам женщине, я не отдам статуе» стала для антисексуалов программной. Нестеренко коллекционирует цитаты, в которых секс называется патологией, расстройством психики, тратой времени и сил.
Нестеренко считает, что именно любовь толкает людей на убийства, грабежи, изнасилования. Плотской любви он противопоставляет дружбу как идеал отношений, поскольку она не связана с сексуальным влечением, не может стать навязчивой идеей, дружить могут неограниченное количество приятных друг другу людей, не ревнуя при этом. От слов российского лидера антисексуалов веет лютой нелюбовью ко всему живому.
Европейские и американские аналоги общества Нестеренко отличаются большей политкорректностью высказываний, но речь ведут о том же. Размножаться антисексуалы собираются проверенным пробирочным способом.
Асексуалы
Эта категория — людей более мирных. Хотя асексуалы не интересуются сексом, но любовь, деторождение, совместное проживание признают. А вот от идей Нестеренко открещиваются. Асексуал придерживается политики воздержания не потому, что он так решил. Он просто не хочет. Его влечет к людям из чисто человеческих побуждений. Большая часть асексуалов специализируется на дружбе. В странах более цивилизованных, чем наша, друзья вместе снимают квартиры и покупают дома в живописных уголках. Что вызывает кривотолки, но они ни в какое сравнение не идут с возможным шквалом негодования, который обрушился бы на двух одиноких женщин среднего возраста, вздумавших снять квартирку где-нибудь в Перове.
На Западе асексуалы создают вместо обычных семей самые причудливые вариации: живут третьим с классической парой, приглашают любовника к своей половине, желающей иметь нормальный секс, создают коммуны с себе подобными. Мир асексуалов до сих пор не изучен. Они сами с трудом вычленяют себя из массы традиционно общающихся людей. Асексуалы могли бы создать целую империю вокруг своих пристрастий (как это сделали гомосексуалисты), но они медлят,
Синглтоны
Или,
«Бабочки» — беспечно перелетающие туда-сюда, меняющие род занятий, увлеченные путешествиями, получением новых знаний. Они составляют треть британских одиночек, в течение ближайших трех лет их количество возрастет на 7%. Половина «бабочек» — женщины, половина — мужчины. Чуть больше половины из них — студенты. 90% никогда не жили семейной жизнью. «Бабочки» любят независимое кино (и терпеть не могут американские блокбастеры), занимаются спортом, неровно дышат к музыке и сами играют на инструментах.
Покупают все самое новое и лучшее — судя по тому, что 74% «бабочек» живут с родителями, в ход идут семейные капиталы. Молодые и творческие, интеллектуальная элита, надежда нации, которая ничего не оставит после себя.
«Бобры», или трудоголики, презревшие семейные ценности ради карьеры. Женщин среди «бобров» 70%, что понятно. 83% «бобров» ни разу не пытались создать семью. 36% живут в одиночестве, 28% — с детьми, 22% — с родителями, 7% — с друзьями (привет асексуалам). Трудоголики признают, что покупают слишком много ненужных вещей, заполняя жизненные пустоты шопингом. Магазины — их страсть, их досуг, их настоящая любовь. Кроме того, «бобры» много часов проводят в Интернете (не только по работе) и в кино. Спорт и всяческую активность «бобры» не уважают. К 2010 году количество «бобров» вырастет на 35%.
«Синие чулки», среди которых — кто бы сомневался — 71% женщин, из которых 66% никогда не бывали замужем, 27% разведены, 5% живут раздельно без оформления развода, 2% овдовели и больше не имеют желания общаться с мужчинами. Треть «чулок» живут с детьми, 48% — в полном одиночестве. К 2010 году их «поголовье» вырастет на четверть. «Синие чулки» видят себя стильными феминистками, вегетарианками, поклонницами йоги и дискотек.
Последняя возрастная группа одиноких — «седеющие». Они составляют треть синглтонов Британии, к 2010 году их станет на 18% больше. Четверть «седеющих» отдыхают на пенсии, 43% разведены, 38% никогда не женились.
Женщин, как водится, под 70%. Их общее мнение: «Друзья поддержат меня лучше, чем семья». Их увлечения: астрология, вегетарианство, галереи, телевизор. Старики всех стран мира похожи.
Если вы смогли заставить себя вчитаться в эти цифры, волосы у вас уже стоят дыбом. Потому что происходящее в Англии сейчас случится с нами лет через десять.
Психологи говорят, что тяга к одинокой жизни продиктована гедонизмом и невозможностью повзрослеть в окружении благ цивилизации. С младых ногтей человек окружен услугами и рекламой этих услуг. Стандартом становятся молодость, успех, богатый модный дом, путешествия по высшему классу. Также воспевается индивидуальность. Без нее теперь никуда. Даже в выборе вкуса жевательной резинки ты должен быть оригинален. Семья и сопряженные с ней обязанности съедают молодость, отвлекают от успеха, дети портят дизайнерский интерьер и превращают отдых в мрак. Значит — долой семью, да здравствует синглтонство!
Вместо послесловия
Античным философам были известны четыре типа любви: филия, сторге, агапе и эрос. Филия граничила с дружбой, сторге испытывали друг к другу родственники, агапе шла от рассудка, эрос понимался как плотская страсть. Четыре чувства существовали отдельно, а если и встречались, то на время, случайно. С годами учение это забылось, люди начали смешивать все в одну кучу и удивляться, отчего в супружестве не живет страсть, отчего девушка не испытывает эротических чувств к хорошему парню, верному другу, а тянется к симпатичному предателю, отчего нельзя и дружить, и любить одновременно.
Настало время разобраться с чувствами. О любви написано столько лирической мути, но нет книг, где рассказывалось бы о безответной страсти или отсутствии сексуальных желаний — серьезно, с цифрами, формулами, мнениями врачей. Набив лбы о косяки любви, люди, видимо, решили притормозить. И самое ужасное, многие убеждены: жизнь без секса — это и есть наше будущее.
Мария Федорова, психолог Института групповой и семейной психологии и психотерапии:
«В наше время отсутствия многочисленных запретов люди, протестующие против сексуальных отношений, могут вызвать удивление, непонимание и, может, даже раздражение. Чем руководствуются те, кто выбрал одиночество? Что удерживает от создания семьи тех, кто не отказывается от секса, но предпочитает «жить для себя»? Для подобного выбора существуют две общие причины.
Первая — давление, которое мы испытываем постоянно, когда с кино- и телеэкранов, страниц газет и журналов следует постоянный поток сведений, советов, рекомендаций, указаний о том, что, когда, как, с кем следует испытывать, пробовать и т.д. И не остается места для собственных переживаний и размышлений, когда в наш интимный мир вторгается
И тогда возникает естественное желание закрыть свое сердце на замок, защититься от назойливого вторжения, не поддаваться манипулятивной рекламе, сохранить хотя бы видимость свободы, пусть путем отказа от собственных желаний. Почему «видимость свободы», а не саму свободу? Все просто: если мы принимаем решение не «потому что», а «вопреки
Вторая причина — неготовность или страх перед близкими отношениями. Боязнь собственных чувств, не очень контролируемых и предсказуемых, может вынудить человека попытаться установить тотальный контроль над всем, что относится к этой сфере. И тогда уже не остается места для личного проживания этих чувств — все силы уходят на борьбу с ними«.
Диля Еникеева, сексолог, кандидат медицинских наук, сопредседатель Российской ассоциации сексологов:
«Причин неадекватного отношения к сексу — ненависти или равнодушия — просто море. Одна из самых важных — ханжеское восприятие секса, впитанное с детства. Причем родителям вовсе не обязательно говорить: «Секс — это грязно и стыдно». Нет, маме достаточно сторониться мужчин, бросать дочке фразы типа: «Парням одного надо, а потом поматросят и бросят». Как правило, такие женщины растят детей в одиночку (после развода или нескольких неудачных браков они и не помышляют о замужестве).
Нелюбовь к интимным отношениям связана и с особенностями самого человека. Допустим, он трудоголик и ничем, кроме работы, не интересуется — в данном случае его либидо сублимировалось в иную сферу. Есть также категория людей с аномалией личности (трудным харатером) или барьером общения (их сковывают застенчивость, комплексы, колебания настроения, обидчивость). Они боятся даже просто познакомиться с представителем противоположного пола, а про интим и говорить нечего!
Немаловажный повод сознательного отказа от секса и семьи — материальные проблемы. Когда мужчина получает
Ну и наконец — о современных врагах прочных связей и семей. Это широкая пропаганда продукции секс-индустрии — вибраторы, резиновые куклы, порносайты и прочее. Мужчине легче купить себе «игрушку», чем тратить силы на реальную женщину«.
Татьяна Арефьева
