Абсолютное большинство людей мечтает о том, чтобы говорить ясно и убедительно.
Многие уверены, что они хорошо говорят и искренне удивляются, когда обнаруживают что их плохо слушают.
Можно ли этому научиться? Да.
Проведем небольшой эксперимент. Откроем школы «Учимся говорить публично». Кстати говоря, школа такая есть и ее уроки выйдут отдельным изданием в специальном приложении к «Российской газете».
Занятие первое
Неужели вас привлекли наши уроки и вы начали читать первый урок?
Представьте себе, что вы не читаете этот материал, а как бы слышите меня. Что вам понравилось, а что не понравилось в первой фразе нашего занятия?
Стоп: пока не ответите на поставленный вопрос, не читайте дальше, ни одной строчки.
Трудно?
Начали читать?
Жаль. Значит вы человек нетерпеливый, не любящий задумываться над поставленными вопросами, скорее надеетесь на свою интуицию, нежели на работоспособность и знания, да и не очень уверенны в себе. Впрочем, это отступление от главной темы.
Верно, хорошо, что первая фраза началась с вопроса, то есть я как бы вас приглашаю в соавторы, вызываю у вас ту или иную реакцию, а в то же время, согласитесь, что фраза слишком длинная и ее лучше бы закончить на пятом слове, остальное лишнее, обычное многословие. (Вернитесь к первой фразе, пожалуйста, проанализируйте ее.)
Придумайте свое оригинальное начало для выступления перед теми, кого вы, допустим, хотели бы увлечь идеей заниматься в заочной школе «Учимся говорить публично».
Может быть, стоит начать с умной цитаты? В этом случае вы застрахованы от неудачи. Интересную мысль, которую цитирует выступающий, обычно слушатели воспринимают с особым вниманием, а сам оратор тут же приподнимается в их глазах — смотрите какие хорошие и умные слова он произносит, не свои, правда, цитирует, но ведь верные слова подобрал и произносит их, не заглядывая в бумажку. Значит, человек образованный. Я предлагаю вам несколько цитат. Выберите из них, на ваш взгляд, самую удачную для начала вашего выступления.
Франсуа де Ларошфуко (
Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительно хотим.
Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
Блез Паскаль (
Иначе расставленные слова обретают другой смысл, иначе расставленные мысли производят другое впечатление.
Красноречие — это живописное изображение мысли; если, выразив мысль, оратор добавляет к ней еще
Подумайте, а зачем даны годы жизни тех, кого предлагаю цитировать?
Не для того ли, чтобы вы могли сказать: «Еще четыреста лет назад известный французский мыслитель (философ, писатель, политик) говорил…» И дальше пойдет выученная вами цитата.
Еще лучше, если вы не преминете заметить:
— Как вы знаете, еще четыреста лет назад известный вам Блез Паскаль сказал…
И даже если девяносто процентов слушателей впервые слышат это имя от вас, поверьте, они промолчат, ибо всем хочется считать себя образованным и умным человеком, а многим
А попробуйте провести психологический опыт, спросите своих знакомых нет ли в их библиотеке учебника по ораторскому искусству известного оратора Индии Нянаждихаша. Запишите их ответы. Сколько человек спросит вас, а кто он собственно такой Нянаждихаш? Кто коротко ответит вам, увы, к сожалению, нет? Только, пожалуйста, фамилию выучите как следует и произносите ее громко, четко, с уверенностью в голосе.
(Обычно мы фамилии, имена отчества произносим скороговоркой, так, что и понять сложно. А зря! Фамилии, имена и отчества нужно произносить как можно четче!)
Это действительно известный вам человек? Кто? Прочтите мою фамилию не сначала, а в обратном порядке. Все поняли? Улыбнулись? А может быть рассердились…
Составьте список вопросов:
Что вам известно об Нянаждихаше?
Нет ли у вас книг Нянаждихаша?
Как вы относитесь к новой системе преподавания ораторского искусства Нянашдихаша, о котором недавно была большая телепередача?
(Продолжите список вопросов, которые вы будете задавать своим знакомым, а может быть и незнакомым людям. Проанализируйте их ответы и попробуйте составить юмористический отчет по этому поводу)
