По словам философа Паскаля Блеза, мы никогда не живем, а лишь «надеемся зажить», всегда ожидаем счастья впереди и поэтому никогда его не испытываем.
Как я убедился на примере многих моих пациентов, человек не может быть счастлив, если пытается жить, так сказать, «в рассрочку»: он не радуется жизни сейчас, а ожидает для этого какого-то события или случая, который должен произойти в будущем. Такие люди постоянно твердят себе, что они, мол, будут счастливы, когда благополучно вступят в брак или получат хорошую работу, когда выучат детей или выплатят кредит за дом, когда выполнят определенную задачу или одержат конкретную победу. Почти всегда их ждет разочарование, поскольку
ощущение счастья — это состояние психики, склад ума, ставший привычкой. И если такую привычку не выработать, можно счастья так и не изведать. Это ощущение нельзя связывать с решением каких-то внешних проблем.
Когда устраняется одна проблема, ей на смену немедленно приходит другая. Ведь вся наша жизнь — цепь проблем. Если
вы хотите быть счастливым, вы должны им быть просто так, без всяких «если и когда».
Повторим, что говорил Авраам Линкольн: «Большинство людей счастливы настолько, насколько они сами решили быть счастливыми».
Ощущение счастья вызывают не объекты, какие-либо вещи, а идеи, мысли, взгляды, которые человек может сам генерировать и развивать, независимо от окружающих условий. Никто не может быть постоянно счастливым на все 100 процентов. А если это было бы возможно, то, как остроумно заметил Бернард Шоу, мы чувствовали бы себя несчастными.
Однако мы в состоянии сознательно и по собственному желанию быть счастливыми и иметь приятные мысли, в том числе и в связи с множеством разнообразных мелких событий и обстоятельств, которыми полны наши будни и которые в данный момент как будто «портят» нам жизнь. На незначительные неудобства, неприятности и огорчения мы часто реагируем раздражением, неудовольствием, возмущением, гневом. Мы так долго упражнялись в этом, что подобная реакция у большинства из нас вошла в привычку.
Большей частью такая привычка к неверному реагированию складывается под влиянием каких-то событий, которые мы истолковываем как удар по нашему самолюбию.
Например, без всякой на то необходимости нам сигналит какой-нибудь водитель автомашины; кто-то
прерывает нас, когда мы говорим, или не обращает (вообще никакого внимания на наши слова; а может быть, какой-то знакомый отказывается вам помочь, хотя мы считаем, что он обязан это сделать.
Даже обезличенные события могут быть истолкованы как задевающие лично нас и вызвать соответствующую реакцию.
"(Например, мы ждем автобуса, а он опаздывает, или собираемся поиграть в теннис, а тут начинается дождь; бывает и так, что, торопясь в аэропорт, мы попадаем в автомобильную пробку. И всегда мы злимся, возмущаемся, жалеем себя, то есть делаемся |несчастными.
