Владимир Владимирович Шахиджанян:
Добро пожаловать в спокойное место российского интернета для интеллигентных людей!
Круглосуточная трансляция из офиса Эргосоло

Учимся говорить публично

Мне не нравится этот мир…

Совесть — главная тема века.

Григорий Козинцев

Владимир Шахиджанян, 1960

Интересно: а кому не нравится этот мир?

Спросите себя: вам нравится жизнь, которую вы ведёте, вам нравится мир, в котором вы живёте?

Более чем в половине писем, полученных мною после публикации школы «Учимся говорить публично» в журнале «Студенческий меридиан» и у меня на сайте www.1001.vdv.ru, а также после выхода первого издания этой книги читатели с грустью сообщали, что им не нравится жизнь, что она их раздражает; что им не нравится мир, в котором они живут; что от бессилия и невозможности что-то исправить у них руки опускаются.

«Не могу так жить! Не хочу так жить!» — восклицают авторы писем.

Всё верно. Да не совсем.

Мне не нравится мир, в котором я живу, но могу ли я его изменить? Не могу! Но могу ли я измениться сам, чтобы постараться понять эту жизнь? Могу!

А не означает ли это, что нужно стать жестоким, резким, непримиримым? Как со мной другие, так и я с другими?

«С волками жить — по-волчьи выть. Ни в коем случае. Изо всех сил сохранить человеческий голос», — заявлял Григорий Козинцев.

Запомните эти слова известного режиссера, снявшего фильмы «Дон Кихот», «Гамлет», «Король Лир» и другие, человека с обнажённой, как про него многие говорили, совестью, энциклопедически образованного.

«Не печалься о том, что люди тебя не знают, а печалься о том, что ты не знаешь людей» — так говорил великий Конфуций.

Этюд № 76

Демократия — это не власть большинства, а защита меньшинства.

Альбер Камю

Ну вот (кукареку), пора переходить к самостоятельной работе. В институтах — лабораторные, спецкурсы, семинары, лекции, а потом практика. Предлагаемый этюд — та же практика. Вы можете проверить свои знания и полученные навыки. Вам предлагается на практике использовать всё, чему я пытался вас научить.

Найдите в своём окружении человека, которого требуется защитить, временно станьте его адвокатом.

(Помните о третьем правиле успеха? Вернитесь к стр. 137.)

Это может быть ваш коллега по работе — ему грозит увольнение; или ваш сосед по дому — к нему несправедливо кто-то отнёсся… Не исключаю, что таким человеком станет ваш новый знакомый, поведавший вам о своих бедах. Словом, нужно найти, кого требуется защитить.

Допускаю: вам придётся дойти до первого лица организации, фирмы, где трудится ваш подопечный. Возможно, вам придётся созывать то или иное собрание, чтобы добиться результата. А может быть, вы обратитесь в правоохранительные органы, в суд, прокуратуру. Конечно, защищать надо только того, кто, по вашему убеждению, достоин поддержки.

Попробуйте составить план защиты:

— с кем и когда вам нужно переговорить;

— подготовиться к выступлению: собрать максимально обширную информацию о человеке, с которым вам предстоит встречаться: возраст, привычки, увлечения, черты характера; узнать о прошлом вашего будущего собеседника;

— не просить, а защищать (нападение — лучшее средство защиты; в этом афоризме доля истины есть);

— научиться отстаивать права.

Если вы возьмётесь защищать человека, которому отказывают в бесплатном лечении, или пенсионера, о котором все давно забыли, вам придётся встречаться с чиновниками из администрации вашего района, области.

Подробно записывайте ход вашей защиты.

Когда и с кем вы говорили?

Как проходила ваша беседа?

Какие ошибки вы допустили?

Как вам удалось доказать права вашего подзащитного?

Чему вы научились, к каким выводам пришли?

Как вы говорили по телефону, договариваясь о встрече?

Насколько по-деловому вам удалось в короткое время изложить суть проблемы, точно сформулировать вопросы, расположить к себе новых собеседников?

В подобных ситуациях иногда даёт эффект игра, которую я называю «правдивая наивность».

Не всё понятно? Объясню.

Допустим (ситуация реальная), в Тольятти живёт некий талантливый молодой человек. Отлично рисует, музыкально одарён, учится в местном институте на факультете, где готовят будущих модельеров. Но мечтает перейти в текстильный университет столицы. А ему в переводе отказывают.

Молодой человек решил перейти из одного института в другое учебное заведение, и по Конституции он имеет полное право учиться там, где ему нравится, но ректор разрешает перевод только при условии солидной оплаты. Конечно, платная форма обучения допустима, но никто не отменял и бесплатного обучения в государственном вузе. Так почему бы не воспользоваться этим правом?

Когда вам придётся говорить с ректором, деканом, то, естественно, встанет вопрос: а вы-то тут при чём? Кто вы, собственно, такой?

Спокойно рассказывайте: мол, так-то и так-то, выполняю этюд в школе «Учимся говорить публично» — и решил попробовать защитить человека, помочь ему.

Сначала на вас посмотрят с недоумением, может быть, даже сочтут странным человеком, но если вы мягко улыбнётесь, будете искренним и сможете убедить собеседника, что никакой материальной выгоды от этого дела не ждёте (или здесь уместнее сказать не имеете?), то не исключаю: к вам отнесутся с пониманием, хотя и удивятся, и постараются помочь. Не так часто один человек просто так вступается за другого.

А если вы в разговоре как бы вскользь упомянете: мол, и самому ректору, когда он учился, такой-то профессор помог на первых порах, а когда отмечали пятидесятилетие ректора, его бывшие ученики вспоминали его добрые дела и помощь, — то ректор проникнется к вам симпатией. (Вы же готовились к беседе, вы же о ректоре всё узнали!)

Допускаю, что ректор снова скажет: «Мы разрешаем перевод студентов в наш вуз из другого института только за плату. Пусть ваш подопечный заново поступает учиться. Пройдёт по конкурсу — зачислим на бюджетное место».

Ваша задача — объяснить абсурдность ситуации. Зачем талантливому человеку терять ещё два года?

Вы должны, опираясь на собранные вами отзывы о подопечном, доказать, что он — личность талантливая, будущий Пьер Карден или Вячеслав Зайцев, а таланту нужно помогать, ибо бездарности пробьются сами. (Сбор отзывов — опять же общение; к кому вы обратитесь: к Вячеславу Зайцеву, к другим ведущим художникам-модельерам? Как будете их уговаривать встретиться с будущей звездой и познакомиться с его работами?)

Если ректор проявит к вам внимание, попробуйте задать вопрос-предложение в такой форме: «Я уверен, вы — человек, заинтересованный в том, чтобы как можно больше талантливых студентов училось в вашем вузе. Конечно, если бы это зависело только от вас, вы бы разрешили, уверен в этом. Подскажите: к кому ещё лучше всего обратиться, чтобы получить подобное разрешение? К министру, председателю комиссии по образованию в думе?..».

Не исключаю, что вам подскажут, кто может дать такое разрешение. И вам придётся идти к этому человеку. А он отреагирует просто: пожалуйста, пусть университет берёт, мы не возражаем.

Круг замкнётся.

Вы попросите написать бумагу, а вам в ответ: «А почему мы должны указывать университету, как ему… поступать? Пусть ректор напишет нам письмо, и мы ответим согласием».

«Это с какой стати я буду писать письмо министру? Пусть они сами напишут, а мы не откажем».

История длинная. Придётся походить по кабинетам, познакомиться с секретарями, помощниками, начальниками управлений. Вас будут переадресовывать от чиновника к чиновнику, но добиться подобного перевода вполне реально.

Ваша наивность («правдивая наивность») должна обезоруживать чиновников. Нестандартность всегда привлекает. Уверен: никто к ним с подобными просьбами — «выполняю задание по школе «Учимся говорить публично» — никогда не обращался.

Если вы проявите терпение, выдержку, будете помнить о воспитанности, то успех вполне реален.

P.S. Один из моих учеников всё, о чем я рассказал, проделал в жизни и добился перевода из Тольятти в Текстильный университет талантливого ученика — ныне довольно известного художника-модельера, чьи показы каждый год проводятся в Москве. И сам я, выполняя этот этюд, смог убедить Василия Ивановича Жукова, ректора МГСУ, разрешить перевод Азата Лаисовича Разетдинова из Уфимского университета в этот столичный вуз.

Этюд № 77

Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.

Сенека

Владимир Шахиджанян. Рисунок: А. Васильковская, 1960

Понимаю, вы улыбнулись: не поверили, что я так поступил, выполняя задание собственного курса! Напрасно. Я действительно, прежде чем отдать книгу в издательство, четыре месяца проходил курс «Учимся говорить публично». Выполнил все сто заданий. Результатом доволен.

Как научиться говорить выразительно?

Как избежать монотонности в речи?

Как сделать своё выступление эмоциональным?

Как произносить слова, фразы, чтобы слушатели представляли образы, видели картинку?

Как передавать в устной речи разговор с другим человеком?

Как при рассказе о том или ином случае достичь эффекта присутствия, чтобы слушатели ощутили себя очевидцами тех событий, о которых вы повествуете?

Вроде все ораторы к этому стремятся, но получается у немногих. Достичь такого эффекта не так сложно, если выполнить предлагаемый этюд с особой тщательностью.

Возьмите любую пьесу — «Ревизор» Николая Гоголя, «Вишнёвый сад» Антона Чехова, «Жаворонок» Жана Ануя, можете использовать произведения Уильяма Шекспира, Жана Батиста Мольера, Оскара Уайльда, Льва Толстого, Максима Горького, Михаила Рощина, Виктора Розова — и обязательно читайте её вслух.

В пьесе — одни диалоги.

Персонажи только говорят, а вам о них становится всё известно: какой характер, какое эмоциональное состояние они испытывают, в чём хотят убедить друг друга, к чему стремятся…

Выступление перед публикой — это всегда драматургия, и нужно уяснить для себя жанр: что это — комедия, фарс, скетч, реприза, клоунада, трагедия, мелодрама, моноспектакль и т.д.?

Пусть вас не смущают некоторые жанры: фарс, реприза, клоунада, скетч… Прислушайтесь к выступлениям иных политических лидеров. Тут, к сожалению, преобладает фарс, бывает и скучная комедия…

Правда, большинство из политиков, увы, сами не знают, в каком жанре они выступают, а потому у них полное смешение жанров, и как результат — проколы.

А знали бы они о законах жанра — внимательнее бы относились к произносимым словам, к мизансценам на политической арене.

Прочтите, записывая на магнитофон, любой фрагмент из выбранной вами пьесы — минут на тридцать.

Прослушайте запись — сделайте сами себе замечания: побудьте радиорежиссёром.

С учётом замечаний ещё раз прочтите текст и снова прослушайте его. Проведите анализ двух записей и не поленитесь записать в третий раз. Этим вы разовьёте свой голос, научитесь говорить с разной интонацией, поймёте, как держать паузу. Обязательно найдите в радиопрограмме трансляцию какой-нибудь пьесы (или купите диск с записью спектакля) и прослушайте её. После этого в четвёртый раз запишите выбранный вами отрывок на магнитофон.

Около шести часов придётся потратить на выполнение этюда. Но как много вы приобретёте!

Вы научитесь артистично говорить чужой текст, что поможет вам впоследствии выразительно произносить собственную речь.

Вам придётся читать текст за нескольких действующих лиц. Вы невольно начнёте менять ритм речи, тембр и силу голоса.

Вы на себе ощутите, что каждое выступление должно строиться по законам драматургии, иметь свою завязку, кульминацию, развязку.

Вы ещё раз вспомните о подтексте — и сами овладеете способностью говорить с подтекстом; в результате даже в коротких выступлениях у вас появится больше смысла. Речь с подтекстом — речь многоплановая, запоминающаяся.

Перед тем как читать пьесу вслух, познакомьтесь с текстом и постарайтесь разметить реплики персонажей. Какое слово надо выделить, что сказать скороговоркой, что произносить нарочито медленно, где форсировать голос, когда и какую выдерживать паузу? И самое главное — думайте о подтексте. Ведь даже такую фразу, как «Ты так много делаешь, ты такой замечательный человек, с тобой просто невероятно интересно беседовать», можно сказать с уничижительной интонацией. Вроде бы прямого оскорбления нет — но понятно же: таким образом вы хотели кого-то отдельно унизить, обидеть, высмеять.

Не ленитесь читать вслух пьесы!

Безусловно, полезно походить и в театр. Идеально, если вы сможете посмотреть один и тот же спектакль, поставленный разными режиссёрами. Вы сразу поймёте, что такое трактовка спектакля, режиссёрское решение.

Если сможете, достаньте в библиотеке книги, рассказывающие о мастерстве художественного слова. Почитайте об искусстве великих чтецов — Владимира Яхонтова, Антона Шварца, Эммануила Каминки, Дмитрия Журавлёва, Сурена Кочаряна и других мастеров.

К сожалению, сейчас традиции художественного чтения на эстраде не развиваются. Всё меньше и меньше появляется новых мастеров художественного слова. Современная музыка, попсовые песни вытесняют с эстрады художественное чтение.

В то же время всё больше и больше появляется звуковых книг, которые начитываются талантливыми артистами. В другом виде, но мастерство художественного чтения, к счастью, пока ещё осталось.

Этюд № 78

Хотите подчинить себе других — начинайте с себя.

Люк де Вовенарг

Владимир Шахиджанян

Контрольное задание.

Составьте речь на две-три минуты о нашей школе «Учимся говорить публично».

С какой фразы вы начнёте рассказ о нашем курсе своим знакомым, друзьям, родственникам, коллегам? Сможете ли завести разговор о нём при случайных встречах, найдете ли зацепку, чтобы вдруг перевести разговор на книгу, которую держите в руках?

Вы у кого-то в гостях. Идёт общение — шутки, тосты, рассказы о жизни. Как лучше начать разговор о книге «Учимся говорить публично»?

Может быть, вспомнить одну из фраз, опубликованных на этих страницах? Произнести её, дождаться реакции, а потом сказать: «Прочёл эту фразу в книге „Учимся говорить публично“. У автора книги есть свой сайт в Интернете — „Спокойное место российского Интернета“. Знаете ли, весьма любопытный сайт. Я его случайно для себя открыл, а теперь захожу туда регулярно».

Кто-то непременно спросит: а кто делает сайт, какое у него направление, как часто он обновляется, что на нём интересного?

Здесь важно не переборщить. Постарайтесь говорить кратко, чётко, уверенно и вроде бы отстранённо. Но в то же время заинтересованно. У людей, слушающих вас, должно возникнуть желание убедиться в правоте ваших слов — самим посмотреть этот ресурс. Можно вскользь упомянуть, что там много новостей культуры, интересных дневников, книг о развитии таланта, рассказов о психологии людей… Выбор темы, о чём вы расскажете подробнее, зависит от состава ваших слушателей. Если соберётся молодежь, упор лучше сделать на том, что на сайте бывают интервью со звёздами, любопытно раскручивается сексуальная тема, поднимается проблема одиночества молодых людей в большом городе. Если среди ваших слушателей окажется больше бизнесменов, менеджеров, то акцент стоит сделать на экономических темах, рассказать о «Дневнике предпринимателя», где я повествую о становлении бизнеса в нашей стране на материале собственного опыта.

Готовясь к речи, проведите анализ сайта, материалов, помещённых на его страницах. Кстати, это подготовка к устной речи. Запишите фамилии авторов, героев, о которых говорится в публикациях.

Но соблюдайте ряд требований.

Ваша речь должна занять не более трёх минут (полторы странички машинописного текста).

Постарайтесь, чтобы первая фраза оказалась ёмкой, интригующей, запоминающейся.

Не забудьте о плавных (органичных) переходах, чтобы не возникало ощущения обрыва речи: говорили, рассказывали, убеждали, а потом раз — и остановились.

Никаких лобовых советов — всё как бы между прочим. Идеально, если сможете кому-то и сайт наш www.1001.vdv.ru показать. Вдруг вы окажетесь рядом с компьютером, да ещё и c выходом в Интернет.

Самое важное — чтобы вам захотели задавать вопросы с целью что-то уточнить, получить дополнительную информацию, а ещё лучше, чтобы у ваших слушателей возникло желание продолжить обсуждение темы. Нужно научиться говорить так, чтобы вызывать (если угодно, провоцировать) вопросы. А потом на них отвечать. Необходимо вовлекать слушателя в беседу, пробуждать и поддерживать в нём интерес к разговору, чтобы он не просто внимал, а участвовал в беседе, спорил с вами, соглашался, думал о том, что вы ему рассказали…

Почему я выбрал для контрольного задания рассказ о сайте и книге «Учимся говорить публично»?

Предложенная тема удобна, ибо к ней легко готовиться. Источник — книга «Учимся говорить публично» — перед вами, а что выбрать, зависит только от вашего вкуса, пристрастий, привычек, наклонностей, характера. Но, повторяю, многое определяется и тем, перед кем вы собираетесь выступить.

Этюд № 79

Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.

Франсуа де Ларошфуко

Владимир Шахиджанян, 1967, МК

Пожалуйста, подготовьте небольшое выступление (для начала его лучше написать на бумаге) о пользе учить стихи. Подобное задание я уже предлагал, когда речь шла о том, чтобы каждый день выучивать по нескольку строк «Евгения Онегина». Попробуйте не просто высказать эту мысль своим знакомым, а убедить — я подчеркиваю: убедить — их в этом.

Проанализируйте, как воспримут разные люди ваши слова.

Попытайтесь понять, как вам удалось добиться результата или почему вас выслушали, но вашему совету не последовали.

Здесь важен личный пример: вы, скажем, сумеете поразить слушателей своими знаниями и прочтёте им не только фрагменты «Евгения Онегина», но и стихи Валерия Брюсова, Александра Блока, Анны Ахматовой, Сергея Есенина, Велимира Хлебникова, Владимира Маяковского, Бориса Пастернака, Николая Гладкова, Андрея Вознесенского, Дмитрия Кедрина, Александра Аронова, Бориса Слуцкого…

Если вам поверят, что ваша память улучшилась после ежедневного заучивания нескольких стихотворных строк, то число ваших сторонников возрастёт — и ваш авторитет поднимется.

Этюд № 80

«Иногда сигара — всего лишь сигара» — так сказал Фрейд, отвечая на вопрос своего ученика, нет ли чего-либо символического в том, что он курит большие сигары.

Из коллекции автора

Владимир Шахиджанян, 1958, Рощино, старший пионервожатый

Представляю, как могут обидеться на меня ваши начальники, а если вы учитесь, то и ваши преподаватели.

На одном из диспутов, уроков, собраний попробуйте задать выступающему (учителю, начальнику, руководителю) не менее десяти вопросов. Вопросы придумайте заранее. Произносите их чётко, а подбирайте так, чтобы вам было действительно интересно получить на них ответ.

Помните анекдот?

— Скажите, вы сейчас выходите?

— Да.

— А впереди вас выходят?

— Да, выходят.

— А вы их спрашивали?

— Да.

— И что они вам ответили?

Этот анекдот всегда всплывает в моей памяти, когда я общаюсь с человеком, который, о чём бы ни шла речь, всё время задаёт вопросы, как бы уточняя ответы.

Вот модель его разговора со мной. Да, наверное, и не только со мной.

— Как ваше настроение? — спрашивает он.

— Нормальное, — отвечаю  я.

— А почему нормальное — ничего не произошло хорошего?

— Нет, было и хорошее, но в целом настроение нормальное.

— А что вы понимаете под определением «нормальное»?

— Когда всё идёт по плану, когда ничего не выбивает из колеи, когда хочется работать, когда не возникает особых огорчений, но и особых радостей тоже не происходит.

— А почему не происходит особых радостей? — атакует собеседник.

— Трудно сказать, так сложилось, — я пытаюсь уйти от продолжения разговора.

— Что так сложилось, почему так сложилось?.. — натиск усиливается.

(Не правда ли, с подобным мы нередко встречаемся в Интернете, в аське и в чатах, на сайтах знакомств?)

Такое общение раздражает и утомляет. Оно напоминает мне сказку про белого бычка. Нет ли среди ваших знакомых таких собеседников?

Сможете ли поиграть в предложенную игру? Поиграйте. Потом, конечно, признайтесь, что на самом деле вы не такой уж зануда, просто выполняли задание из курса «Учимся говорить публично».

Этюд № 81

Причина, побуждающая чувствующую душу бежать от общества, заключается в стремлении обрести общество.

Ралф Эмерсон

Владимир Шахиджанян, 1958, Ленинград

Обязательно поиграйте в эту игру, модную в пору моего детства. В партнёры возьмите хорошо знакомых вам людей.

Суть её проста. Встречаются два человека, и один другого спрашивает:

— Рассказать тебе сказку про белого бычка?

— Расскажи… — отвечает другой.

— Расскажи? Рассказать тебе сказку про белого бычка?

Да-да, расскажи, я же сказал, — уже нетерпеливо отвечает собеседник.

Да-да, расскажи, я же сказал! Рассказать тебе сказку про белого бычка?..

Что бы ни говорил собеседник, требуется его слова повторить, стараясь сохранить интонацию, и добавить ключевую фразу: «Рассказать тебе сказку про белого бычка?».

Игра, казалось бы, глупая. Выдержать её более десяти минут нельзя. У одного из играющих наступает раздражение, которое невозможно сдержать: «Ну хватит, заткнись, что ты пристал ко мне как банный лист! Сколько можно играть, не идиоты же мы». Но игра продолжается. Только когда второй играющий замолкнет на длительное время, на десять-пятнадцать минут, а то и на час, игра практически прекращается.

Дети с радостью играют в «белого бычка» со взрослыми. Если не найдёте взрослого партнёра — обращайтесь к детям, они вас поддержат.

В чем польза игры? В том, что при всей «глупости», наивности, простоте она приучает человека к выдержке, к умению не раздражаться, сдерживать себя. А также она учит улавливать интонацию: нужно же не просто повторять слова, а передразнивать, то есть произносить их с той же интонацией, с какой они были сказаны партнёром, что достаточно трудно.

Играя в сказку про белого бычка, вы научитесь выдержанности, хотя подобное задание и может показаться вам никчёмным, странным, пустым и даже обидным.

Этюд № 82

Удивительно устроен человек: он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.

Абу-ль-Фарадж

Владимир Шахиджанян, 1956, в роли Деда Мороза, слева Светлана Бойкова

Выучите стихотворение, помня о главных словах, логическом ударении, подтексте.

Усердней с каждым днём гляжу в словарь.
В его столбцах мерцают искры чувства.
В подвалы слов не раз сойдёт искусство,
Держа в руке свой потайной фонарь.

На всех словах — события печать.
Они дались недаром человеку.
Читаю: Век. От века. Вековать.
Век доживать. Бог сыну не дал веку.

Век заедать… Век заживать чужой…
В словах звучат укор, и гнев, и совесть.
Нет, не словарь лежит передо мной,
А древняя рассыпанная повесть.

Кто автор этого стихотворения? Какое оно имеет отношение к нашей теме?



Произошла ошибка :(

Уважаемый пользователь, произошла непредвиденная ошибка. Попробуйте перезагрузить страницу и повторить свои действия.

Если ошибка повторится, сообщите об этом в службу технической поддержки данного ресурса.

Спасибо!



Вы можете отправить нам сообщение об ошибке по электронной почте:

support@ergosolo.ru

Вы можете получить оперативную помощь, позвонив нам по телефону:

8 (495) 995-82-95