Фильм «Чтец». Наконец-то до него у меня «дошли руки». Мне о нём рассказала одна из моих клиенток. Он произвел на неё сильное впечатление... и на меня тоже. Как всё неоднозначно и сложно бывает в жизни...
И я, опираясь лишь на рассказ моей клиентки, порекомендовала его другой моей клиентке, девушке, живущей правильными принципами. Она уже мягче, но всё же еще с большой долей внутренней напряженности и избеганием продолжала смотреть на меня, при этом отстраняясь, вжималась в кресло. Я отметила это вслух. А она подтвердила, что еще остается у неё неуверенность в себе, которая выдается через излишние жесты и суету, она еще продолжает чувствовать себя «школьницей, а все кругом экзаменаторы». Я слушала её и начинала чётче улавливать её «перенос»: это она, прежде всего, сама склонна всех оценивать, поэтому и ждет соответствующего поведения со стороны окружающих в отношении себя. Я высказала эту гипотезу вслух и попросила поговорить об этом. «Себя полностью не знаю, — продолжала эта девушка, — всех боюсь, смотрю на всех с позиции оценочной. Всё время подхожу с точки зрения „правильно — неправильно“, „справедливо — несправедливо“. Я всё пытаюсь загнать в рамки шаблона. Я не понимаю, почему, если я что-то понимаю, то другой это так не понимает?! Для меня эти требования естественны. Если я пойду вопреки этим требованиям, мне будет очень плохо». Мы вышли в нашем разговоре, который продолжаем на протяжении ряда занятий, на темы религии, которая глубоко проникает в её сознание и образ жизни: «Если я что-то сделаю не так, как в Библии, я начинаю себя хуже чувствовать. Даже если я что-то не понимаю, то лучше прислушаться. То, что там написано, я вижу подтверждение... Когда живешь не по тем законам, то получается всё плохо». Девушка демонстрирует глубокое знание церковной православной литературы и обрядов, это существенная часть её жизни, её базис.
Ведь правильно она живет. По сравнению с ней мой образ жизни куда более неоднозначный и спорный, въедливому человеку запросто у меня найти массу «непристойностей» и «неправильностей». Но всё же я чувствую и понимаю, что мне живется гораздо комфортнее и гармоничнее, менее напряженно, чем ей. Но отчего? Мы продолжали глубокий разговор на тему Бога и вероисповеданий. И я чувствовала, что по ФОРМЕ, если не рассматривать содержание, образ жизни этой девушки мало чем изменился с детства: раньше роль руководителя, ответственного за решения и поведение в её жизни брала мама («я всегда под маминым крылом, меня курировали. У меня всегда есть страховка — мама. Самостоятельные решения делать я не приучена»), а теперь, когда девушка повзрослела, решения и оценки черпаются из Библии («У нас есть исповедь, на которую надо ходить. Тебе скажут — вот твои хорошие дела, вот твои плохие дела. Есть законы определенные духовные»). Я посмела заметить это сходство между мамой и церковью, и девушка подтвердила это сходство и сказала, что чувствует себя «между рабом и наемником — я в послушании и в ожидании награды».
Я долго не приступала к этой заметке, хотя потребность в ней ощущала уже не первый месяц (достаточно клиентов, которых «сносит» по той или иной причине в ту или иную религию). Сложно дискутировать на тему о Боге — много есть вероисповеданий и пониманий устройства этого мира, и с истинным пока не определились. Но чувствую я по себе, моей жизни и жизни моих клиентов, что когда собственную жизнь загоняют в жесткие законы и оценивают всех по этим лекалам (не допуская понятия «Другой», не позволяя Другому быть Другим), то люди начинают невротизировать себя, ограничивая себя и жизнь этой категоричностью суждений («Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить» Матф. ... 7:24). А если открываться миру и смотреть на него с Принятием и Любовью, как бы этот мир не проявлял себя, то в душе будет гораздо комфортнее и спокойнее, а тело от этого становится расслабленнее и мягче.
Мне очень симпатична трактовка этой темы Вадимом Зеландом в главе «Дети Бога» «Трансерфинга реальности»: «...Но отчего стремится к Богу тот, кто себя считает праведным изначально? Во многих случаях вовсе не Любовь к Всевышнему приводит верующих к Нему, а чувство страха и неуверенности... Возвращение к себе без оглядки на других — есть истинный путь к Богу... А вера в Бога — это прежде всего вера в себя, в силу своих возможностей как творца. Частица Создателя есть в каждом человеке. Насколько вы верите в свои возможности, настолько вы верите в Бога и тем самым реализуете сказанное Им: «По вере вашей да будет вам».
Ваша Ольга Геннадьевна Кузнецова
Электронный адрес: kog2004olga@gmail.com
Телефон: 8-903-709-39-83
