В школе заставляют заучивать наизусть слова Ломоносова и Тургенева об особенностях русского языка. А как русская речь звучит в ушах тех, кто ее не понимает?
Один американец нашел в ней смесь (только без грассирования, а с раскатистым «р») немецкого, испанского и французского языков.
Австралиец высказался так: «Это язык настоящих мачо».
Англичанин: «Русская речь — это нечто среднее между рыком моржа и мелодией Брамса».
Почти все иностранцы отмечают обилие шипящих, проглатывание гласных, отчего язык кажется жестким. Но признают, что им слышатся и чисто итальянская мелодика. Все зависит от того, кто говорит.
Ф. Энгельс, известный своей неприязнью к русским, признавал: «Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости».
«Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то и подарок; все зернисто, крупно, как сам жемчуг», — писал Н.Гоголь.
И то правда. Чего стоят уменьшительно-ласкательные формы. В любом языке есть слово милый, а миленький? Только у нас. У всех есть слово рядом, а рядышком? Точно так же изменяются и существительные: голова-головка-головушка, волос- волосок-волосочек. Воля — вольность-волюшка… Не случайно считается, что для поэзии русский язык самый подходящий. А что хорошо для поэзии, то хорошо и для прозы.
Только вот этот свободный порядок слов в предложении… Но Пушкин и в этом недостатке видел свою прелесть: «Я слов по-русски без ошибки, признаться, очень не люблю»
Всякий нерусский, кто читает книги на русском языке, вместе с его мелодикой проникается еще и особым духом. Есть мнение, что русский — не национальность, а уникальное состояние души и ума. Русским может стать кто угодно. Достаточно родиться в России или прожить здесь достаточно долгое время.
Русскими считали себя и считались окружающими, Пушкин и Лермонтов, Даль и Гоголь, Левитан и Крузенштерн, Багратион и Сталин, Екатерина Великая и Каппель, Ленин и Шафиров, Лорис-Меликов и Врангель… Инородцы считали за честь принять православие и назваться русскими.
Хотя вот ведь парадокс! Взгляды на религиозность русского народа самые противоположные. Ф. Достоевский называл его Богоносцем, а Н. Бердяев считал, что вся религия мужика сводится к краткой молитве: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного!» А Пушкин, помнится, говорил: «Я знаю дух народа моего; В нем набожность не знает исступленья».
По-разному смотрят русские и на Запад. «Болезнь эту, вот уже полтора столетия заразившую Россию, все расширяющуюся и укореняющуюся… приличнее всего… назвать европейничаньем…» — писал Ф. Достоевский.
Он же: «Европа накануне падения… повсеместного, общего и ужасного… с расшатанным до основания нравственным началом…» Действительно, где зародился фашизм? Где теперь создаются на законном основании гомосексуальные семьи? Где гомосексуальные пары могут теперь заводить и усыновлять детей?
Он же, Достоевский: «Ты русский настолько, насколько ты православный».
Характер у нас под стать языку. Счастье для нас по преимуществу материально. А как ему быть другим, если никогда не жили хорошо, не пресытились достатком?
Ленивы, но и этому есть объяснение: нет в православии своей трудовой этики. Жаль, конечно, но что поделаешь. А еще: в какие времена у нас платили по справедливости, чтобы хотелось работать? Историки причину лености ищут в суровом климате, но это только отчасти так.
Короче, во всех бедах виним кого угодно, включая природу, только не самих себя.
Лучшие русские люди не любили свою действительность, стыдились ее. А жители западных стран относились к русским с нескрываемым презрением. Только в царствование Екатерины II, Александра I и Сталина Европа смотрела на нас отчасти с уважением. Но то было уважение со страху.
Для воспитания крайне важно, что мы думаем о себе и что думают о нас. А на это мнение влияют стереотипы, создающиеся телевизионными сюжетами. Женщина оставила машину на трамвайном пути и пошла по магазинам. Диссертация государственного деятеля переписана из чужой научной работы. Русский бизнесмен избил бортпроводника. Мать продала новорожденную дочь за 300 тысяч рублей. В день кровавого, с многочисленными жертвами, теракта таксисты подняли цены втрое. Русский миллиардер за рубежом велел охране открыть огонь по полиции. Подростки убили старика-ветерана, чтобы забрать его ордена. Дочь, которой надоели нотации, «заказала» родителей. Молодые родители убили ребенка, а потом разыграли мнимое похищение… Мы сами живем под психологическим прессингом этих сюжетов. И весь мир их видит каждый божий день… Но попробуй доказать миру, что мы далеко не все такие.
В советское время туристы ездили за рубеж под присмотром специально назначаемых лиц. Шаг вправо, шаг влево… Поэтому, наверное, держались в рамках. Но вот была дарована свобода передвижения. И что в результате? Какая слава у наших туристов? Впору всей страной краснеть… И ведь что показательно: на чужой земле одинаково куролесят как простые наши люди, так и миллиардеры. И так было практически всегда. Например, при Петре Великом за молодыми людьми, учившимися в Англии, следил надзиратель Иван Львов. И жаловался императору, что его подопечные много пьют и «на кулачки бьются с англичанами».
Вызывающее поведение и проделки наших туристов чаще всего не квалифицируются как криминал. А между тем это самые настоящие преступления против своей страны. В чем-то сопоставимые с предательством. А в каких-то случаях, пожалуй, даже страшнее. Материальный ущерб от предательства восстановим. Моральный ущерб, наносимый стране, обходится куда дороже и бывает непоправим.
Трудно сказать, обсуждается ли эта тема в семьях или во время классного часа в школах. Если нет, то это скверно. Презрение к такому поведению должно вырабатываться с пеленок. Нетерпимость к такому поведению должна культивировать власть. Те, кто мешает нам гордиться своим народом и своей страной, должны преследоваться по закону и облагаться чувствительными штрафами. В противном случае нам грозит еще большее моральное отчуждение от остального мира.
ИДЕАЛЫ И ЗАКОН
«Без идеалов не может быть никакой хорошей действительности». Эти слова Достоевского звучат сегодня как приговор текущей жизни. Мы живем без идеалов. Но человек так устроен: он не может без образцов для подражания. А все образцы сегодня, увы, не в книгах. В кино и на телевидении...
В годы Великой депрессии Голливуд учил американцев жить с улыбкой. Дал образцы гнусавого американского произношения. Преподал образцы поведения — американец мог снять с женщины колье в лифте, но прежде приподнимал шляпу. Экранная культура буквально вбивалась в рефлексы повседневного поведения.
Наше сегодняшнее кино и в особенности телевидение — тоже ежедневный инструктаж. Как нельзя говорить по-русски. Как глушить водку. Как домогаться женщины. Как избивать до смерти и хладнокровно убивать людей.
Человек порой не властен над своими пороками и грехами. Ему надо помогать справляться с собой. Вместо этого дразнящий порок с экрана учит грешить еще больше.
Знаменитый художник Илья Репин считал, что «труд лекаря, учителя, земледельца заслуживает гораздо больше поощрения и внимания со стороны общества, нежели труд художника». Предупреждал о начинавшейся «мании ничтожества».
Попробуй сегодня внушить ребенку красивое отношение к женщине или уважение к любому труду, если телевидение показывает совершенно обратное. Кто-то даже сказал, что воспитание как раз и заключается в выработке невосприимчивости к телевидению.
Почему самые серьезные и необходимые для нормальных людей телепередачи начинаются в то время, когда пора спать? Почему телевизионные магнаты безо всяких последствий для своего бизнеса отмахиваются от критики? Неужели власть не понимает, что происходит?
А происходит самое печальное. Та часть подрастающего поколения, которая целыми вечерами торчит у «ящика», уродуется, не осознавая этого. Другая же часть этого поколения, проводящая вечера при отключенном телевизоре, мается совсем как Пушкин: угораздило же родиться в России…
Великую Отечественную войну выиграла воля и душа народа. А волю и душу создали идеалы предвоенного времени. Идеалы не столько из области идеологии, сколько из области всечеловеческой морали и нравственности. Волю и душу народа создали книги, фильмы, песни и, повторим эту мысль, тот строй жизни порядочных людей, который существовал параллельно с существовавшим политическим строем.
Что же нас ждет завтра, в годы очередных испытаний? А ведь об этом нужно говорить совсем не предположительно. Есть ли у нас тот моральный и нравственный порох, без которого победа не возможна? Так ли честна, добродетельна и надежна наша нация, чтобы чувствовать себя в безопасности?
Наша законодательная власть принимает массу законов. Так много, как бывает обычно только накануне исторического краха. Но среди этих законов нет ни одного, который бы защищал идеалы. Считается, что защита идеалов может привести к ограничению свободы информации. Странно, но эта точка зрения удивительно спокойно воспринимается обычно очень возбудимыми законодателями. Невольно думается: а не имеет ли это спокойствие свою цену?
Наверно, у нас никогда не будет той власти закона, что в США и Западной Европе. Для этого нам потребовалось бы их юридическое занудство. А где его взять при нашей широте души? Наверное, придется и нам стать ябедами, или информаторами — так, пожалуй, лучше звучит. Иначе культ закона не создать.
Один американец доходчиво объяснил, почему у них все жалуются на всевозможных нарушителей порядка и закона: «Цена свободы — вечная бдительность».
И все же… Почему мы такие незаконопослушные? Один из ответов, наверное, не бесспорный, дал в свое время Ж.Руссо: «У народов, как и у людей, существует пора юности или, если хотите, зрелости, которой следует дождаться, прежде чем подчинить их законам. Но наступление зрелости у народа не всегда легко распознать; если же ввести законы преждевременно, то весь труд пропал. Один народ восприимчив уже от рождения, другой не становится таковым и по прошествии десяти веков. Русские никогда не станут истинно цивилизованными, так как подверглись цивилизации чересчур рано. Петр обладал талантами подражательными, у него не было подлинного гения, того, что творит и создает всё из ничего. Кое-что из сделанного им было хорошо, большая же часть была не к месту. Он понимал, что его народ был диким, но совершенно не понял, что он еще не созрел для уставов гражданского общества. Он хотел сразу просветить и благоустроить свой народ, в то время как его надо было еще приучать к трудностям этого. Он хотел сначала создать немцев, англичан, когда надо было начать с того, чтобы создавать русских. Он помешал своим подданным стать когда-нибудь тем, чем они могли бы стать, убедив их, что они были тем, чем они не являются».
От этого философского рассуждения тянет высокомерием, и все же есть над чем поразмыслить, не правда ли?
ДУХ НАЦИИ
«Созидайте дух, созидайте дух, созидайте дух! Смотрите, он весь рассыпался!» Обычно предельно краткий, Василий Розанов три раза в одном предложении повторил одну и ту же мысль. Значит, наболело. Значит, и тогда, в начале ХХ века, существовала проблема национального русского духа, без которого не может быть настоящего национального воспитания.
Что же такое дух нации?
Обратимся для наглядности к американскому примеру.
Что такое американский дух? Прежде всего, убежденность, что каждый должен иметь право на защиту своего достоинства с помощью личного оружия. Физические данные у людей разные, а ствол уравнивает шансы. Сколько ни пытались ограничить это право — ничего не вышло. И не только потому, что встает на дыбы оружейное лобби. Не дремлет американский дух.
Мы — пример для всего мира. У нас самая продуманная и безотказно работающая демократия. Так думают американцы. С этим можно спорить, но… это тоже их непоколебимый дух.
У нас самая лучшая техника, уверены американцы, самые лучшие технологии, самый развитый спорт, самый лучший кинематограф, самые лучшие загородные дома, самые сильные армия и флот…
И это тоже — часть их духа.
У этой исключительности случаются скандальные провалы. Но, несмотря на разочарования, американцы продолжают верить, что они самые лучшие. Всюду вывешивают свои флаги и со слезами на глазах слушают свой гимн.
Но есть еще одна составляющая их духа — так называемая «американская мечта». Миллионером может стать любой и каждый, у кого хорошие мозги и неленивые руки. Для этого созданы все условия. Точнее, для этого нет каких-то ненужных препятствий. Отсутствие препятствий и есть благоприятные условия.
Ничто так не объединяет людей разных национальностей в единую нацию, как равные возможности и равные перспективы. Но это были бы всего лишь красивые слова, если бы американцев не уравнивал закон. В условиях беззакония наверх поднимаются только самые ловкие, наглые, подлые. В условиях законности — самые лучшие.
Что-то не слышно, чтобы американцы были озабочены поисками национальной идеи. Им это не нужно. Их идея — и есть их дух. Национальная идея сама по себе вытекает из жизни народа. Выдумать ее невозможно.
Мы, русские, несмотря на провал в рождаемости, остаемся самым большим белым народом мира. Нас 300 с лишним миллионов, у себя в стране и по всему миру. То есть, с количеством у нас не все потеряно. Но вот качество... А это вопрос удержания русскими статуса народа, образующего и скрепляющего государство. И это вопрос культурного выживания.
Мы раздражаем западную цивилизацию своими природными богатствами и неумением — с их точки зрения — правильно ими распорядиться. Что ж, мы должны доказать, что это не так. И это — без вариантов.
Мы раздражаем также поведением наших граждан (среди которых немало «хозяев жизни») с признаками моральной невменяемости. На этот счет очень точно сказал недавно наш президент: «У России самый главный соперник – она сама». Перефразируя, можно сказать: «Самые главные враги россиян – они сами, с их не самыми лучшими качествами». Которые, добавим, вполне преодолимы. Надо только поставить перед собой эту цель.
Воспитание вырастает из культуры народа и ею же питается. Как только мы это поймем и изменимся, все у нас будет не просто хорошо, а замечательно!
