Пару недель назад, часов в двенадцать дня, я вышел в плохом настроении из книжного магазина на Новом Арбате и отправился в сторону Министерства обороны, где должна была состояться вскоре одна пресс-конференция. Впрочем, время у меня еще было и я раздумывал — зайти ли в какую-нибудь кафешку, или дойти до кассы и достать билеты в театр… Когда я подходил уже к метро, где есть известная мне касса, меня взял кто-то за руку. Я обернулся — передо мной был высокий, как-то всей фигурой наклоненный вперед, очень худой молодой человек. Он был в растрепаной, старой синей куртенке, даже прожженной на плече, в истрепаных брюках, снизу загрязнившихся и в кроссовках, бывших когда-то белыми. Я бы принял его за бомжа, но держался он уверенно и, очевидно, все-таки поддерживал опрятность — во всяком случае, был умыт и чисто выбрит.
— Возьмите книгу, — сказал он трагическим сиплым голосом.
— А что за книга?
— Эта книга о Будде, о духовности, о высшей мудрости, — произнес он, все также придерживая меня за руку. И прибавил, кашлянув раза два: — Она изменит вашу жизнь.
Я с жалостью оглядел его. Вообще, о сектантах я писал не раз и не два, но мне стало отчего-то интересно и мы разговорились. Оказалось, что парня зовут Олег. Он и еще человек тридцать «работают» вот так по всей Москве на какую-то очередную сомнительную секту, исповедующую обновленную веру в Будду и т.д. Свое имущество (трехкомнатную квартиру в Москве, на Кутузовском проспекте) он отдал в секту, а сам живет в некоем Храме, вместе с остальными сторонниками. (Храм — это, как я понял, подвальное помещение на окраине Москвы). На деньги, которые получились с продажи квартиры, выходят книженции навроде той, что он мне вручил. Книженция — обо всяких буддах, вторых пришествиях и т.д. Впрочем, он о Будде ни сказал ни слова, только в виде примечания. А рассказал о том, как пришел к этому. Рассказал, что работал в какой-то фирме, занимающейся таможенными всякими делами, складами и т.д., имел оч. хороший доход, но в один прекрасный момент стал понимать, что ведет жизнь от работы до дома и до сериала, что вот купил машину, потом купит телевизор, потом еще что-то — и так вся жизнь его и пройдет. Эта мысль в один момент (как он рассказывал был именно один момент) его так поразила, что он стал искать какие-то пути выхода — и нашел вот эту секту — к нему тоже подошел вот такой агитатор и т.д. и т.п.
В жизни Олега отразилась, пусть и искаженно, как в кривом зекрале, вся жизнь нашего общества. 20 лет назад у нас пропали одни идеалы, а новые так и не были предложены. Существует же сорт людей — и весьма распространенный, которым ну никак не хочется существовать обычной обывательской жизнью, сидеть и ждать старости, а хочется что-то делать, стремиться к высокому… Мне кажется, подобное состояние души — качество врожденное, как некоторые способности, и потому не зависит от образования и т.д. И вот они, разочарованные и коммунистами, и демократами, и православной церковью, идут в подобные секты. А те из них, кто умеют страстно и убедительно доказывать свою точку зрения еще и составляют основной костяк любой подобной организации. Причем, такие люди обыкновенно материально не заинтересованы, то есть отнюдь не являются жуликами, а являются такими же обманутыми, как их собратья по секте.
Проблема на самом деле огромная- только в Москве 50 крупных сект, у которых по тысяче или больше членов. А еще больше сект мелких, где насчитывается по десятку или чуть больше верующих — их в столице до шести тысяч. И именно такие мелкие секты, как правило, являются криминальными. В больших организациях тянут понемногу — на книжечку, на плакатик и т.д. Все довольно безобидно с внешней стороны (особенно если именно с внешней стороны смотреть, забыв, что, собственно, не религия, а доход с книжек — главная цель подобных организаций). А вот мелкие секты как раз нацелены на крупные дела — отбор квартир и проч. Структура проста — образовал вокруг себя общину, снял с двух-трех человек из пятидесяти квартиры и т.д. и скрылся… Миллион долларов в год (именно столько времени требуется для нужной подготовки «клиентов») — отнюдь не плохая прибыль. Иногда один и тот же «пастырь» фигурирует в десяти подобных делах. В целом ежегодные обороты этого «бизнеса» доходят до сотен миллионов долларов, притом эта цифра не снижается, несмотря на то, что, кажется, любому известно о тоталитарных сектах и т.д.
Государство с этим не борется. С юридической точки зрения секты как бы преступлений и не совершают — человек же добровольно передает свое добро, а он вправе им распоряжаться. Так что состава преступления нет. Конечно, иногда вступают родственники, но опять же, доказывать факты принуждения и оболванивания, особенно если сам обманутый настаивает на обратном — занятие пустое. Озарение, может быть придет, когда секты не станет, но и квартиры тогда не будет…
Кое-что делает Александр Дворкин, руководитель относящегося к РПЦ центра имени Святого Иринея Лионского. Я когда-то общался с ним, это вполне адекватный, умный человек, кстати, с интересной биографией — учился в США, работал на радио «Свобода», потом приехал в Россию и т.д. На их сайте собран уникальный материал почти обо всех сектах, существуюших в России. http://iriney.ru/ — вот этот ресурс. Там, кстати, много в самом деле интересного. До чего только не доходит человеческая фантазия! И какие-то космические коммунисты, и травники, и идолопоклонники, и коммерческие секты (я очень удивился, что, например, торговые фирмы, вроде Гербалайфа, тоже организовываются по принципу сект, и что, например, известные во всем мире «Свидетели Иеговы» на самом деле замаскированная под религиозную организацию книготорговая компания, которая имеет свой офис, занимающий целый небоскреб, притом поблизости с небоскребами таких корпораций как Форд Моторз, Кока-Кола и т.д.)
Центр Дворкина буквально вытаскивает иногда людей из лап сектантов. Другое дело, что происходит это в пользу православной церкви — то есть еще одной религиозной конфессии… Сейчас хотел сам себе возразить, что православная церковь, во всяком случае, не отнимала ни у кого квартиры, но вспомнил свой же недавний пост: http://mbpolyakov.livejournal.com/31664.html
Вообще, я думаю, что справиться с проблемой невозможно. Тут нужен закон, а закон по разным причинам пока не идет. Есть какие-то поправки и дополнения в существующее законодательство, но ничего проблему не решает. Более кардинально к делу подошел заместитель председателя Комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Александр Чуев. Даже разработал целый законопроект против сект — правда с очень сомнительной экспертизой на признание некой организации сектой. Работа идет, а воз и ныне там. Словом, пока нас ничего не защищает и надо быть осторожнее.
Ваш Михаил Борисович Поляков
