Писатель Дмитрий Быков* легко ответил на вопрос, почему он не ходил и не пойдёт к психологу: «Я не найду специалиста умнее, чем я сам». Мне кажется это ясным и естественным. Я так же никогда не допускал даже мысли о том, чтобы доверить своё психо узкому специалисту. Но дело не в высоком самомнении, а в Божьем промысле, не иначе.
Филистимские воины, взятые в плен фараоном Рамсесом III
Я знаю, что есть люди много более талантливые или знающие, чем я, в том или ином деле или области. Даже не среди интеллектуального истаблишмента, а прямо вот здесь. Например, наш автор Анастасия Елизарьева — в сто сорок раз более талантливый поэт, чем я. Наш бывший автор Анастасия Лантухова в четыреста раз лучше меня знает арабский язык. Мой коллега Глеб Буланников — явно превосходит меня в деле изготовления сюжета, оживления драматургии, — не знаю, во сколько раз! Дени Абдулкаримов лучше понимает суфизм, а Роман Ливаров укатает меня в асфальт по части философии. Но!
Я убеждён, что несмотря на бесспорные достоинства других людей — умных и талантливых — я всё-таки умнее и талантливее, как бы в целом. Убеждён я потому, что всё оцениваю только по собственным критериям. Себя вижу тоже не посторонним взглядом, а личным. И мне совершенно искренне кажется, что я не ввысь, а вглубь более удовлетворителен, чем кто-либо, а иначе было бы глупо жить.
Эта энергия заблуждения тащит меня сквозь грозы и бури, идеологии и должности, временные увлечения и перманентные любови. И когда я называю это «энергией заблуждения», я тем самым отбрасываю любые собственные сомнения, сжигаю мосты. Потому что изреченная мысль — ложь. Прибедняться и скрываться для меня более привлекательно. Но моя судьба — быть медиумом.
Так уж вышло, что я вселенский связующий — мировой посредник. Люди замыкаются в своих «дискурсах», уверенно гнут линию, входят в нишу. А я нахожусь в центре этого космоса, в точке пересечения всех дискурсов и сфер. Многие мои знакомые — с головой в академической среде. Большинство моих родственников — прекраснодушные пролетарии и крестьяне. Все мои братья — верующие мусульмане (можно и даже нужно перевернуть эту фразу вокруг тире при чтении). Мои соработники в разных цехах — журналисты, поэты, писатели, криэйторы, философы. Большинство из них рождают себя в одном пузыре, там окукливаются и превращаются в бабочек. Я же плыву снаружи всех измерений, понимаю всех и верю всем. При этом я точно не релятивист. Истина одна. Но инструментарий хочется использовать разный. Стяжать её, истину, по-разному.
Дело не просто в многостаночности: есть люди, которые заняты много и на разный лад, но не покидают свой пузырь, держат мину. Мне же кажется, что выигрышный путь — диверсификация, разделение собственной личности на разные категории. Именно на категориальном уровне, а не на техническом. Одномерность губительна для человеческого развития.
Нужно расслаиваться. Главное, определить для себя общий знаменатель, единое начало, которое станет манифестом личного движения, а затем распадётся на знамёна. Если взять раздвоение (растроение и так далее) своей личности под контроль, тогда жизнь станет гораздо насыщеннее, и, что важно, вы будете больше отдыхать. Диверсификация — примета не современности, как это часто преподносят, а наоборот — традиционного, домодернового общества.
Шейх в разнообразных изводах и эпохах Халифата — это и собственно суфий, что есть категория эзотерическая; и философ — то есть рациональный мыслитель; и зачастую поэт — что есть явление по существу экзотерическое, социальное; и иногда государственный деятель — апофеоз экзотеризма. Разные персоны единого классического суфия не вступают в противоречие, а наоборот — органично накладываются друг на друга, метафоризируют друг друга, укрепляют монолит личности. Один из последних публичных примеров такого — доктор Ян Даллас, шотландский аристократ. «В миру» он доктор филологии, академический учёный высокого уровня, публикующий свои научные работы под природным естественным именем. При этом он является и суфийским наставником — имеет духовное надприродное имя Абдулькадыр ас-Суфи. Две ипостаси его личности не позволяют друг другу заржаветь, впасть в академический маразм или религиозное ханжество. Двойственность крепит единство.
Я не знаю, как можно пойти к психологу и надеяться, что он подскажет тебе что-то дельное. Я испытываю скепсис и в отношении больших специалистов в разных областях, потому что мне кажется, что даже высочайший уровень их экспертизы в частном — недостаточен на фоне моего общего, каким бы бедным оно не было «объективно».
Выезжая в путь, собираться необходимо в первую очередь содержательно. Выступая в поход (на работу, в институт или в ещё какую богадельню), созывайте все знамёна под единым командованием, какая бы боевая задача не стояла перед вами.
Ветер играет рваными цепями. Расстилается поверх бабьего лета бетонная зима. Уплотняются очереди, сжимаются кулаки, тёплую крепкую обувь соседа уже не так жалко. И ему уже не так больно. Иордан леденеет. Пушки надрываются в истерическом хохоте. Ковровые бомбардировки расстилаются по живым кварталам — сверху выглядят как туркменские узоры. Под них заметают пыль. На часах без пятнадцати двенадцать. Психологи бессильны.
Талгат Иркагалиев,
редактор 1001.ru
* Дмитрий Быков признан иностранным агентом.
